Религия (Полуостров Сариола)

На территории Сариолы жило и живёт большое число этносов, поэтому культура и религия полуострова отличается разнообразием. Но основной верой бывшей империи был один языческий культ, принадлежащий народу-прародителю меранийцев и отчасти игеллийцев. С покорением полуострова и созданием империи этот культ приобрёл доминирующее значение, однако в ходе ассимиляции он изменялся под влиянием местных верований. К началу новой эры сформировался единый официальный пантеон. Главным богом считался солярный бог Солис, глава пантеона, творец всего сущего. Большое значение имел бог войны и знания Эрис и богиня плодородия и красоты Элира. Тёмную часть пантеона возглавлял брат Солиса Ноктис, бог ночи и смерти, покровитель тёмных волшебников и некромантов.

Существует мнение, что распад империи имел под собой, кроме чисто политических, ещё и религиозные основания. Некоторые историки полагают, что последний император попытался каким-то образом реформировать культ Сариолы, но достаточно убедительных доказательств этой версии пока не найдено. Со времени распада империи религия, при сохранении общей основы, развивалась в разных странах по-разному. Общая тенденция - от язычества к единобожию, - проявлялась в уменьшении числа богов пантеона (как правило, поклонялись только четырём упомянутым главным божествам) и постепенном отходе от тёмных культов. На большей части Сариолы Ноктис стал пониматься как противник и антагонист Солиса, персонифицированное зло. Наиболее последовательно и радикально эта тенденция проявилась в Эрмионе. Самую большую толерантность в вопросах религии проявляли Кесия и Мерания (до 494 г.).

Однако вера в Ноктиса не угасала. Ему традиционно поклонялись тёмные маги и некроманты. Вера в Ноктиса возобновлялась во времена религиозных гонений: вступая в кружки и организации поклонников Ноктиса, жители часто выражали социальный протест против официальной власти. Такое часто наблюдалось в Эрмионе, некоторых районах Паллирии и отчасти в Мерании.